「環境社会学 / 地域社会論 琵琶湖畔発」脇田 健一研究室 WAKITA Kenichi Website

▪️「地域エンパワねっと」(龍谷大学社会学部・社会共生実習)でお世話になってきた中央学区自治連合会顧問の安孫子邦夫さんの記事と動画です。お正月の企画で朝日新聞に掲載されていましたが、そのデジタル版を、たまたま偶然に見つけました。今頃のご紹介になり、安孫子さんには申し訳ないです。

▪️記事の中に、以下の部分、「地域エンパワねっと」のことです。

約2年前、「男の料理クラブ」を、大学生たちと公民館で開いたことがある。
　スーパーに入って、野菜を買うのが恥ずかしかった男性がいた。目当ての調味料をやっと見つけて大喜びする姿があった。教室のおかげで、一人で食材の買い出しに行けるようになった人も。
　ゆっくり自分のペースで取り組める。それが、リタイアした者の特権だ。「料理と我々はとても相性がよい。一歩踏み出してみませんか」

▪️昨年の秋だったと思いますが、大学の学長室広報を通して、朝日新聞の大津市局から連絡がありました。連絡をくださった記者さんは、定年後などに、料理を始めた男性を探しておられました。そのような男性を探していて、定年退職まで配偶者などに任せていた食事作りを、自分や家族の分まで作っている方に話を聞いてみたいということでした。そうやってネットで情報を検索していて、社会学部社会共生実習のプロジェクトである「地域エンパワねっと」で、地域の男性の皆さんが学生の皆さんと一緒に取り組んだ「男の料理クラブ」のことをお知りになり、活動に参加した男性を紹介して欲しいと連絡をされてきたのです。私の中では安孫子さんが適任だとの判断があり、安孫子さんご本人に確認をさせていただいたところ、取材を受けていただけることになり、冒頭にご紹介したように記事になりました。ネットの記事なので、動画もついています。どうか、皆さんご覧ください。

▪️また、この「男の料理クラブ」再開したらいいなと思っています。安孫子さんの願いは、最終的に、街中に料理が得意/好きな人が集まる「美食クラブ」が誕生することにあるようです。お手伝いできたらと思います。

▪️今日は土曜日ですが、滋賀県立琵琶湖博物館で「びわ湖・滋賀学」の授業が行われました。A展示室「湖の400万年と私たち～変わり続ける琵琶湖～」と、B展示室「湖の2万年と私たち〜自然と暮らしの歴史〜」で、博物館の学芸員の先生方が、展示を使って講義をしてくださいました。この「びわ湖・滋賀学」は、龍谷大学の教養教育科目特別講義に位置付けられています。全学部の学生さん、そして大学コンソーシアムを通して他大学や社会人の方も受講できます。実際に社会人の方もお1人おられます。

▪️多様な学生さんたち。授業の内容に強い関心がある方達から、おそらく卒業のために単位が必要だからという方達までいろんな「タイプ」の学生さんがおられるように感じます。学芸員の先生の近くで集中力を高めてノートを必死に取っている方から、先生からは少し離れて無表情でボーッと聞いている人までいろいろ。受講態度で、なんとなくその辺りの熱心さの違いが見えてきます（笑）。まあ、この点は、どの授業も同じではありますが。後者のみなさん、学芸員の先生が展示室で丁寧に講義をしてくださるなんて、なかなかないことですよ。もったいないですよ。

▪️今日は、昼休みを挟んで2コマ授業がありました。博物館にもレストランがあるのですが、残念ながら糖尿病の私には糖質過多の不適切なメニューということになるので、博物館の休憩室で持参した弁当を食べました。変わり映えのしない弁当です。野菜が多いのと、ご飯が、玄米＋十六石米＋黒胡麻＋カツオのふりかけです。お茶碗に半分程度の量です。梅干し、奈良漬、昆布の佃煮も乗せました。こうやって食事療法を「楽しみながら⁉︎」やっているので、昨日の月1回のクリニックの検査結果は、HbA1cが「5.2」でした（←頑張っていることをちょっと自慢していますwww）。

▪️前期木曜日2限は新カリキュラムの「基礎ゼミナールA」です。1回生のみなさんですが、高校までの学習から大学の学習に移行するために頑張っておられます。それが、グループワークをしていると伝わってきます。

▪️昨日は「基礎ゼミナールA」全てのクラスで使用している共通テキスト『アカデミック・スキルズ AI時代の知的技法入門 第4版』の第3章「講義を聴いてノートを取る」に取り組みました。事前に熟読してもらいました。４人の班が4つあるのですが、それぞれの班で要約係を２人決めて、この第3章を前半と後半で分担しその要約を執筆してきてもらいました。そして、クラウド型教育サービス「manaba」に投稿してもらい、その要約をもとにグループワークを行いました。

▪️前回の授業の時とは、要約の仕方が違ってきていました。前回までは、高校の時に身につけた現代国語の「次の長文を○○○字以内に要約しなさい」という問題対応のテクニックで要約しておられました。ところが、です。グループワークでお互いに良い刺激を与え合ったことの成果でしょうか、それぞれの方に変化が生まれていました。嬉しかったです。こういう喜びも、定年退職する来年度からは味わえないようになるのですね…。でも、まだ自分が若い時に、こういう大学教員として、このような喜びを感じられていたのかな…。どうなんでしょうね。

▪️それはともかく、今日取り組んだ第3章は「講義を聴いてノートを取る」、講義ノートの取り方がテーマでした。来週は、今日要約をしながら学んだことを、必修の「社会学への招待」という授業で「実践」してもらいます。書いたノートをお互いに比較し合ってもらいます。そして、お互いの良いところを学び合ってもらいます。「社会学への招待」は、3人の教員が担当されています。「基礎ゼミナールA」の16名の学生さんたちも、3人の先生に分かれて受講しています。

▪️こういった要約やノートテイキングの技法、この技法を通して自分の頭脳も変化していくのか、卒業されてからもきっと役立つはずです。

▪️昨日は、プロジェクト「地域エンパワねっと」(龍谷大学社会学部・社会共生実習)を履修している学生さんたちと一緒に、まち歩きをしました。

▪️私が大津の中心市街地にかかわるようになったのは、2004年に、龍谷大学社会学部のある瀬田キャンパスに勤務するようになった年からでした(昨日の学生さんたちが生まれる前です…)。なぜかというと、龍谷大学の前に岩手県立大学総合政策学部の勤務していたときに、岩手県の県庁所在地である盛岡の街を学生さんたちと一緒に歩いて実習に取り組んだ経験があり、その実習のことを「盛岡ゼミ」と呼んでいたのですが、今度は、「大津ゼミ」だというような気持ちがどこかにあったからでした。この大津百町と呼ばれるエリアをカメラを持って丹念に歩きました。また、中心市街地の、広い意味でのまちづくりに関わっておられる方達からお話を伺ってきました。またその後も、そのような方達と親しくさせていただいてきました。

▪️ 2007年からは、文科省の「現代GP」に社会学部の申請した「大津エンパワねっと」が採択され、本格的に学生さんたちとこの中心市街地のエリアにかかわるようになりました。この「大津エンパワねっと」を前身として、カリキュラム改革により現在の「社会共生実習」に再編されました。その「社会共生実習」は、深草キャンパス移転を契機として生まれた新カリキュラムにも引き継がれています。

▪️私が、大学・地域連携、PBL型教育(Project-Based Learning／課題解決型学習）に、教員として情熱を持って取り組んできたことの背景には、このような流れがあります。「盛岡ゼミ」から始まり、「大津エンパワねっと」や「社会共生実習」という龍谷大学社会学部の教学上の重要なトレンドを生み出すことに関わることができて本当に幸せだったと思っています。この地域の皆さんとの関わりも含めて、私の人生の財産となる経験なのかもしれません。

▪️さて、昨日のまち歩きをした学生さんたちは、私が指導する最後の学生さんたちということになります。昨日は、まち歩きの途中で、たくさんの地域の方達から声をかけられ、お話をしながらまち歩きを行うことができました。歩いた距離は4kmにも届かない短い距離でしたが、3時間ほどのまち歩きで、授業でもお話ししてきたこのエリアの歴史・文化・特徴、そして現在の地域課題についても、学生さんたちはさらに理解を深めてくださったのではないかと思っています。地図は、アプリを使って歩いたコースを赤い線でなぞってみたものです。時間が36分となっていますが、これは速報で歩いた場合です。実際には、たくさんの場所で立ち止まり、解説をしたり質問をしたり、また大津祭曳山展示館や旧大津公会堂を見学したりと、3時間かかりました。

▪️この日まち歩きをした学生さんは、おそらく4つのグループに分かれて、それぞれ、この中心市街地でまちづくりに取り組まれている地域の方達との対話を通して、自分たちの課題を発見し、その上で地域の方達との協働により課題解決(緩和)に取り組んでいきます。楽しみながら、充実感を感じながら、最後まで頑張って欲しいと思います。

▪️ 3時間のまち歩きの後は、大津駅前の居酒屋で打ち上げをしました。残念ながら大津駅前のいつもの居酒屋「利やん」は土日は定休日で、訪問することはできませんでしたが(笑)。

▪️今日は、「地域エンパワねっと」（龍谷大学社会学部・社会共生実習）を履修している学生さんに同行して、「浜大津こだわり朝市」に伺いました。2名の学生さんが、これからこちらの朝市に受け入れていただき、実習に取り組みます。朝市、とても賑わっていました‼️ただ、いろいろ課題もあります。学生さんたちは、この朝市の実行委員の皆さんや(私も実行委員の1人ですが…)、出店されている皆さんとの対話を通して、それらの課題を明確にし、その解決を目指して実習に取り組んでいく予定です。今日は、朝市の会場で、特定非営利活動法人BRAH＝art.理事長の岩原勇気さんにお会いすることができました。これから、この朝市をさらに盛り上げていくために、実習を履修している学生さんたちと一緒に作戦会議を定期的に開こうということになりました。今後の展開が楽しみです。最後の写真ですが、2名の学生さん、私、そして今回、学生さんたちを受け入れてくださった「朝市」の事務局の松澤秀夫さんです。

▪️前期木曜日2限は、新カリキュラム1回生対象の「基礎ゼミナールA」です。今日も、manabaと基礎ゼミの共通テキストである『赤でモック・スキルズ 大学生のための知的技法入門』を使ってのグループワークでした。グループワークのために班分けをしないと、前に向かっと右側に男子のみなさんが、左側に女子の皆さんが固まって座ることになります。なんだか、みえない「ジェンダーの壁」があるようで…。グループワークをすると、そういった「ジェンダーの壁」が消えていきます。このグループで2週目になりましたが、ずいぶん楽しそうに話ができるようになりました。

▪️先週は、共通テキストの第1章の要約を、4人グループの中の2人に前半と後半にわけて書いてきてもらいました。それらは、あらかじめmanabaのレポート機能を使って提出してもらいます。今週は、残り2人にも要約をしてきてもらいました。manabaを使って相互閲覧できるようにしているので、それぞれの要約をみながらグループワークに取り組めます。グループワークでは、それらの要約の良い点をお互いに指摘しあって、その上で、グループごとにテキストの内容について感想や意見を述べ合ってもらい、それを今度は記録してmanabaの掲示板に投稿してもらいました。その上で、口頭でも感想や意見を述べてもらいました。来週は、共通テキストの第3章「講義を聴いてノートを取る」をグループワークを通して学びます。そこでの学びにもとづいて、再来週は、実際に講義ノートを取って、それらを持ち寄り、お互いに見せ合いながらグループワークをしてもらおうと思っています。

▪️今日は、瀬田キャンパスで授業がありしまた。「びわ湖・滋賀学」の授業のコーデイネーターの仕事です。授業後は、瀬田キャンパスから大津の街中へ移動しました。まずは新しくオープンしたことを知った町家カフェで昼食を摂りました。「カフェ ゴジュウカラ」さん。ご飯は1/3以下にとお店の方にお願いしました。糖質制限していますから。まあ、写真に写っている白米だと私にとっては多いような気がします。とはいえ、美味しくハンバーグをいただきました。ごちそうさまでした。カフェの店名ですが、ゴジュウカラです。シジュウカラという小鳥の名前だとわかるのですが、なんでゴジュウカラ?…と思ったのです。それは、「姉妹が50歳代から新しい人生をスタートさせるという思いを込めて名付けられたお店」だからなのだそうです。店名の由来通り、50代から第二の人生として姉妹でカフェをオープンされているとのことでした。

▪️「カフェ ゴジュウカラ」でランチをいただいたあとは、大津市の中心市街地にある商店街で、「社会共生実習」や諸々のことでお世話になっている栗山誠司さんと「相談と雑談」をさせていただきました。個人的な意見でしかありませんが、こういった「相談や雑談」が、まちづくりの活動ではとても大切なんだといつも思っています。「相談と雑談」の後は、京阪の三井寺駅まで歩きました。で、ちょっと思い立って、このような写真を撮ってみました。琵琶湖疏水を渡る京阪電車（石山坂本線）です。背景は、三井寺と長等山です。長等山の新緑が美しかったです。

▪️前期木曜日の2限は、新カリキュラムの「基礎ゼミナールA」です。1回生対象になります。今週の木曜日から、この「基礎ゼミナールA」の共通テキストである『アカデミック・スキルズ AI時代の知的技法入門 第4版』を使ってグループワークをおこないました。第1章は「アカデミック・スキルズとは」です。「教養」と「問い」(を立てる)というのが、大切な言葉になります。今日は、この第1章を前半と後半にわけて、各班ごとに2名の方たちが要約を行い、その要約をもとにグループのメンバーに内容の紹介をしてもらいました。まだ書かれていることの内容は理解できても、それが体を素通りしていくみたい…だとか、これが大切これも大切と、いろんなことが大切だと強調されているけれどよくわからなくなる…といった正直な感想がありました。少しずつ慣れていけるようにグループワークを積み重ねていきます。

▪️社会学部の新カリキュラムでは、3回生になると必修である「演習」や「プロジェクト実習」を履修することになります。それらの科目を、たくさんの教員が担当します。どの教員の「演習」や「プロジェクト実習」を履修するのか。学生さんたちにとって大きな課題になるはずです。自分はどのような教員に指導を受けて、何を研究で明らかにしようとするのか、自分自身の問いを立てることが必要になります。カリキュラムという制度の中で、単位数だけ確保して、自分の「問い」を立てることができないまま、よくわからないまま、卒業していくようでは困るのです。時間も学費も勿体無い…ということになります。頑張って、自分の「問い」をきちんと立てられるようになっていただきたいと思います。

▪️木曜2限は、新カリキュラム1回生対象の「基礎ゼミナールA」です。今日は通常のゼミではなく、「図書館利用者講習会」です。和顔館202の大教室で開催されました。どこの大学もそうだと思いますが、学生さんをサポートするサービスが大変充実しています。この「図書館利用者講習会」も図書館が提供しているサービスです。「基礎ゼミナールA」の担当教員が希望する場合、この講習会を利用できます。今回は図書館が予想したよりも多くのゼミから申し込みがあったそうです。ということで大教室での開催になりました。

▪️学生さんたちは、各自パソコンを十分に充電させて持ち込んでいます。学内は、どこでもWi-Fiでネットにつなげることができます。ということで、そのパソコンを立ち上げて、図書館での検索の方法を体験しています。私は講習を受ける必要はないのですが、出欠を取るために参加しています。そして、学生さんたちの様子を拝見しています。最初は私語もあり、少々ざわついていましたが、今は、みなさん、しっかり講習を受けておられます。

▪️講師は図書館の男性職員のSさんです。滑らかに、わかりやすく、解説されていますね。Sさんとは、あまり繋がりはありませんが、約10年前、彼が入職した時に宴会で初めて出会いました。今日は、その時の印象とはかなり違っています。偉そうな言い方ですが、成長されました。説明の最後には、学生さんたちから拍手が湧きました。すばらしいです。

▪️講習会の会場では以前、全学の研究部長を務めていた時に支えてくださった職員さんにもお会いできました。今は図書館の幹部です。大教室の片隅でこそこそ、「『龍谷大学兵庫県人会』を復活させたいね」というお話もさせていただきました。

▪️今日は土曜日ですが、瀬田キャンパスで授業がありました。「びわ湖・滋賀学」。この授業の講義は琵琶湖博物館の学芸員の方がされます。私と先端理工学部の教員2人がコーディネーターになります。今日は1限と2限なので、自宅を7時40分に出発しました。少し早くついたので、毎年気にしていた石楠花（シャクナゲ）の様子を確認してきました。きれいに咲いていました。

▪️今日の講義を担当してくださったのは、琵琶湖博物館の学芸員をされている半田直人先生です。地質時代におきた環境変動のもとで移り変わってきた動物相と、その生物地理の成立過程に関心をお持ちになり研究に励まれています。今日も、そのようなご関心の観点から学生の皆さんにもわかるように丁寧に講義をしてくださいました。ありがとうございました。

▪️午後は大津の中心市街地にある商店街に移動しました。「地域エンパワねっと」（社会共生実習）を履修されている学生の皆さんが、「ナカマチのひみつきち」という絵本と工作を親子で楽しむ小さなイベントを、商店街の中にある「ナカマチスタジオ」で開催しているからです。今日で5回目かな。今日は、昨年度から開催しているこのイベントに、新しい学生さんたちが2人加わりました。まだ、お試しですけど。短期大学部の「こども教育学科」から社会学部に編入されてきた学生さんたちです。幼稚園教諭と保育士のダブル資格をお持ちです。今日は社会共生実習サポートルームの職員さんもお子さんを連れて遊びにこられていましたが、「小さなお子さんへの対応力が半端ない‼️」と大変驚いておられました。さすがですね。短大で鍛えてきた能力が、この実習でとっても役立っているわけです。なんというのでしょうか、保育士の皆さんがよく身につけているスモックも持参されていました。マイスモック。それから、どういうわけか、おそらくボランティア・NPO活動センターの学生さんたちだと思いますが、３人もお手伝いに来てくれていました。龍大生が７人もいたわけです。

▪️今日は、「引率」ではなく編入された方たちが、どんな様子か拝見しにきただけなのですが、安心しました。ということで、会場に隣接するカフェにたまたまおられた映像作家の中島省三さんとおしゃべりをして、帰宅することにしました。